隨州市曾侯乙編鐘編磬文化有限公司
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湖北古編鐘我國古代青銅器-戰(zhàn)國曾侯乙編鐘

發(fā)布時間:2024-06-18


   我國自古以來就是一個非常注重禮儀的國家,許多朝代為了傳播禮樂制度還會制作出許多有關(guān)的器物,今天我們?yōu)榇蠹医榻B的是我國古代的青銅器,戰(zhàn)國曾侯乙編鐘,這個青銅器不僅僅歷史悠久,而且還十分具有紀(jì)念意義,下面就請感興趣的朋友跟隨我們湖北古編鐘生產(chǎn)企業(yè)一起看看吧:
    編鐘是我國漢族古代大型打擊樂器,興起于西周,盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢。我國是制造和使用樂鐘早的國家。它用青銅鑄成,由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來,懸掛在一個巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂音,因?yàn)槊總€鐘的音調(diào)不同,按照音譜敲打,可以演奏出美妙的樂曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘,由古代侍女用小木槌敲打奏樂。

    鐘是一種打擊樂器,用于祭祀或宴飲時。初的鐘是由商代的銅鐃演變而來,按其形制和懸掛方式又有甬鐘、鈕鐘、镈鐘等不同稱呼。頻率不同的鐘依大小次序成組懸掛在鐘架上,形成合律合奏的音階,稱之為編鐘。鐘的大小和音的高低直接相關(guān)。商代的鐘為3枚一套或5枚一套,西周中晚期有8枚一套的,東周時增至9枚一套或13枚一套。春秋戰(zhàn)國時期編鐘風(fēng)靡一時,和其它樂器如琴、笙、鼓、編磬等成為王室顯貴的陪葬重器。

    湖北古編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到戰(zhàn)國曾侯乙編鐘是戰(zhàn)國早期曾國國君的一套大型禮樂重器,國家一級文物,1978年在湖北隨縣(今隨州)擂鼓墩曾侯乙墓出土,現(xiàn)藏于湖北省博物館,為該館“鎮(zhèn)館之寶”。曾侯乙編鐘青銅編鐘包括鐘65件、掛鐘構(gòu)件65副、敲鐘的木槌6件、撞鐘的長木棒2件。編鐘根據(jù)樣式分為鈕鐘、甬種和镈三類,在曾侯乙編鐘中,有鈕鐘19件,甬鐘45件,镈1件。鈕鐘是鐘頂部有個鼻子掛環(huán)懸在架子上的;甬鐘是鐘頂部有個青銅立柱,柱子上伸出一個掛環(huán)拴吊在架子上的。兩種編鐘底部都是曲口的,而镈是平口的。
    1977年9月,湖北隨州城郊的一個小山包上,沉睡于地下2430年后,曾侯乙編鐘得以重見天日。 這是我國文物考古、音樂史和冶鑄史上的空前發(fā)現(xiàn)。 那一天,隨州城郊擂鼓墩駐軍擴(kuò)建營房過程中, 偶然發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓。這是個面積達(dá)220平方米、比長沙馬王堆漢墓大6倍的“超級古墓”。 當(dāng)勘測小組趕到現(xiàn)場時,部隊(duì)施工打的炮眼距古墓頂層僅差80厘米,只要再放一炮,這座藏有千古奇珍的古墓就會永遠(yuǎn)不復(fù)存在。
    1978年5月22日凌晨5時,墓室積水抽干后,雄偉壯觀的曾侯乙編鐘露出了它的真面目,所有在場的人都被這座精美絕倫的青銅鑄器驚呆了:歷經(jīng)二千四百多年,重達(dá)2567公斤的65個大小編鐘整整齊齊地掛在木質(zhì)鐘架上。編鐘出土后,文化部的音樂家黃翔鵬、王湘等人趕到現(xiàn)場,對全套編鐘逐個測音。檢測結(jié)果顯示:曾侯乙編鐘音域跨越5個八度, 只比現(xiàn)代鋼琴少一個八度,中心音域12個半音齊全。改寫了世界音樂史。
    湖北古編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到在隨后的發(fā)掘中,考古工作者確認(rèn),曾侯乙墓是一座戰(zhàn)國早期大墓,墓主人是一位名叫“乙”的曾國國君,爵位為侯爵,下葬年代不早于公元前433年。因?yàn)槟怪形奈锕渤霈F(xiàn)了208處刻有“曾侯乙”字樣的銘文,因此習(xí)慣上稱墓主人為曾侯乙。
    這座深埋地下2400多年的寶庫分為西、北、中東4個槨室,呈不規(guī)則多邊型,總面積達(dá)220平方米,共出土了15404件文物,其中,由世界上大重的青銅編鐘、編磬、琴、瑟、排簫、篪等組成的交響樂團(tuán),是一座名副其實(shí)的藝術(shù)博物館和音樂廳。由于墓室存留了積水,所以這套著名的編鐘其實(shí)是“出水”的。
    還有許多未必聲名顯赫的玉器、漆器,也以精湛的工藝和奇特的外形令人嘆為觀止。作為20世紀(jì)我國重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,曾侯乙墓為我們完整再現(xiàn)了古代貴族禮樂制度中的鐘鳴鼎食以及先秦時期的生活場景,也改變了人們對先秦時期我國南方文化的認(rèn)識,在世界音樂史上留下了濃重的一筆。
    曾侯乙墓的驚世發(fā)現(xiàn),不但吸引了考古學(xué)家,同樣也吸引了音樂史學(xué)家。兩個學(xué)科聯(lián)手作戰(zhàn),對曾侯乙墓出土的編鐘和其他樂器,做了詳細(xì)的研究。有道是“禮樂文化”,破解了我國古代音樂的密碼,就能夠想象到當(dāng)年的禮制和科技發(fā)達(dá)程度。
    每件鐘的表面都布滿了花紋,還鑄有標(biāo)識音律的銘文。音樂史學(xué)家對每一件鐘都進(jìn)行了音響檢測,發(fā)現(xiàn)都能敲出兩個樂音,一個在底部的正面,學(xué)名叫“鼓”,敲出的是正鼓音;一個在鼓的兩側(cè),敲出的是側(cè)鼓音,整套編鐘十二半音齊全,敲出古今中外各種樂曲都不在話下。一鐘雙音,這需要很精品的青銅鑄造技術(shù)和豐富的樂理經(jīng)驗(yàn),才能制造出這樣的準(zhǔn)確的樂器。
    而且,在曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)之前,人們一直認(rèn)為七聲音階是漢代以后隨著佛教音樂傳入的,我國在漢代之前使用的是“宮商角徵羽”五聲音階。曾侯乙編鐘的出現(xiàn),以及其身上的銘文“變徵”“變宮”可以證明,至少不晚于春秋年間,我國就已經(jīng)有七聲音階了。
    湖北古編鐘生產(chǎn)企業(yè)介紹到曾侯乙墓不僅僅出土了編鐘,連含銅木結(jié)構(gòu)的鐘架也都完好如初,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)編鐘的時候,鐘還懸于架上,演奏工具置于旁邊,宛若演奏現(xiàn)場的布置一般。由6個青銅鑄造的人型底座支撐6個銅套木圓柱,頂托起7根木橫梁構(gòu)成。橫梁兩端都有青銅套,套上有透雕或浮雕的龍、鳳和花瓣紋。木橫梁上都有髹漆彩繪,十分華麗。除了著名的曾侯乙編鐘之外,曾侯乙墓出土的其他文物,也都工藝精美、含義豐富。


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